Per la traduzione dall'Inglese all' Italiano hanno collaborato:

Srimati Kirtida Devi Dasi e Sua Grazia Suptavigraha das

Commento al quinto capitolo

Parte 17
Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4
Parte 5
Parte 6
Parte 7
Parte 8
Parte 9
Parte 10
Parte 11
Parte 12
Parte 13
Parte 14
Parte 15
Parte 16
Parte 18
Parte 19
Parte 20

(1) Dandhukari rappresenta i materialista. Le cinque prostitute indicano i cinque sensi che esigono sempre i loro rispettivi oggetti e obbligano gli esseri viventi a lavorare duramente per la loro soddisfazione.

(2) Quando si è attaccati alla gratificazione dei sensi si raggiunge la pazzia e si perde ogni senso morale.

(3) I demoni non muoiono facilmente. Soffrono grandi pene anche nel loro soggiorno Yamaloka

(4) Una persona colpevole è simile a un fantasma mentre vive e diventa un fantasma dopo la morte.

(5) Gli esseri viventi hanno una mente instabile in corpo stabile, mai fantasmi hanno una mente instabile e un corpo instabile.

(6) Gli esseri celesti erano sorpresi perché non avevano mai visto queste riunioni neanche durante i grossi sacrifici che erano considerati altamente religiosi.

(7) Il bambù con sette nodi rappresenta il corpo materiale, inclusi i cinque elementi materiali grossolani, più la mente e il falso ego, i quali, tutte, coprono e legano l’essere vivente. Essa può anche rappresentare il corpo materiale che è di sette vitasti in altezza. Un vitasti è la distanza tra la punta del mignolo e quella del pollice di una mano aperta. Il corpo di ogni persona normale ha la lunghezza di sette vitasti della sua mano. I sette nodi possono anche riferirsi all’ignoranza, alla lussuria, alla collera, all’invidia, all’avidità, alle delusioni, e all’orgoglio.

(8) Questa narrazione non dovrebbe essere considerata una favola o una esagerazione. Anche oggi tali effetti dell’ascolto del Bhagavatam sono stati testimoniati.

(9) La coscienza è il fattore più importante nel servizio devozionale.

(10) Questa storia è narrata nel Valmiki Ramayana.

11) Questa storia è sadhu pramana.

Capitolo 6 - Il procedimento del Saptaha Yagna

I Kumara dissero: “O Narada, ora ti spieghiamo il metodo per compiere il Saptaha Yajna. Generalmente questo procedimento richiede danaro e l’assistenza di altri. (1) Prima si deve determinare il tempo propizio con l’aiuto di un astrologo. Se comincia nei mese di Bhadra, asvina, di Kartika, di Marvasirsa, Asaldha o Sravana, gli ascoltatori riceveranno la liberazione. (2) Anche durante questi mesi, tuttavia, dovrebbero essere vietati i periodi non propizzi, come bhadra.

Con l’aiuto di persone entusiate si dovrebbe raccogliere del danaro, come quello occorrente a compire una cerimonia di matrimonio. Si dovrebbe poi invitare varie famiglie, comprese le donne e i sudra per ascoltare l’hari katha (3) Si dovrebbe annunciare l’evento e inviare inviti scritti ai vaisnava e ad altri interessati all’Hari-Kirtan Si dovrebbe spiegare nella lettera che per la durata di sette giorni si presenta la rara opportunità di ascoltare il messaggio trascendentale della Srimad Bhagavatam e di associarsi con sante personalità che si rendono disponibili, spiegando anche se qualcuno è impossibilitato ad assistere per l’intero periodo, dovrebbe almeno venire per un giorno e dare le sue benedizioni. Si devono poi mandare inviti ai vaisnava, organizzando l’alloggio e il vitto.

La recitazione del Bhagavatam dovrebbe essere fatta in luogo santo, in una foresta a nella o nella casa di qualcuno. Si dovrebbe svolgere in un tereno aperto, pulito e accurato nel migliore dei modi. Se l’incontro avviene in una casa, tutti gli oggetti della casa devono essere spostati dalla stanza in cui si deve svolgere la recita. Si devono cominciare i preperativi cinque giorni prima. Dovrebbe essere allestito un podio ornato con frutta, foglie fiori, con rami di banana ecc. Sul palio si dovrebbero immaginare i sette sistemi planetari. Dovrebbero essere offerti alle persone sante seggi adeguati e un vyasasana all’oratore.

E’ opinione dei studiosi che se l’oratore è rivolto al Nord, l’uditorio dovrebbe erudito. esperto e capace di illustrare l’essenza dei veda servendosi di esempi adeguati. Dovrebbe essere un brahmana dedito alla rinuncia, un devoto del Signore, libero dai desideri materiali. Gli imbroglioni, gli uomini attaccati alle donne e coloro che non conoscono l’essenza della religione, non dovrebbero essere invitati a parlare del bhagavatam. L’oratore deve avere un assistente colto per rimuovere i dubbi, quando fosse neccessario.

Il giorno prima della recitazione l’oratore dovrebbe rasarsi il capo. Dopo aver fatto il bagno mattutino, deve cantare il gayatri, compiere ogni altro dovere del mmattino e adorere Ganesha per rimuovere gli ostacoli del Saptaha Yajna. Si dovrebbero offrire obblazioni agli antenati, compiere il prayascitta e stabilire Sri Hari nel Mandala. In seguito si dovrebbe adorare Sri Krsna cantando i mantra adatti e offrire sedici articoli per l’adorazione. Si dovrebbe circumambulare il Signore e supplicarlo nel modo seguente: “O Signore supremamente misericordioso, sto affogando nell’oceano di questo mondo materiale. Sono caduto e imprigionato nella rete del karma, che è simile a un coccodrillo. Liberami, per favore, da questo.”

Seguendo la procedura si deve poi adorere lo Srimad Bhagavatam con incenso e lampadedi ghee, e cisi via. Si dovrebbe pore una noce di cocco dinanzi al libro, fare gli omaggi e offrire le seguenti preghiere: “ O Sri Krsna, Tu sei questo stesso Bhagavatam. Io prendo rifuggio in te, in modo da poter liberare me stesso da questo mondo. Per favore rimuovi tutti gli ostacoli in modo che questa cerimonia possa essere completata con successo. O Sri Kesava, sono il tio servitore.”

In seguito l’ospite dovrebbe adorare l’oratore, offrigli una bella veste insieme con la suguente preghiera: “ Tu sei la personificazione di Sukadeva e sei esperto nello spiegare il significato dello Srimad Bhagavatam. Rivelaci questa conoscenza e dissipa la nostra ingnoranza.” Poi in un attitudine propizia si dovrebbe fare un voto un voto per il proprio beneficio e, mantenerlo per sette giorni senza venir meno alla promessa. (4) Per disperdere tutti gli ostacoli nella katha, cinque brahmana dovrebbero essere scelti col compito di cantatre giornalmente le dodici sillabe del mantra composto di nomi di Sri Hari. Fatto ciò. l’ospite dovrebbe adorare i brahmana, i devoti, e fare la carità ai responsabili del kirtana. Si dovrebbero offrire gli omaggi e pio sedersi col lor permesso. Le persono che ascoltano con attenzione, con fede e mente pura, che hanno gia abbandonato l’attaccamento alla casa, alla ricchezza, alla famiglia e al resto, ricevono il beneficio più alto.

Continua...