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Un tempio in ogni casa
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Da Rohininandana Dasa Tradotto da Madhu Nitai Dasa Cinque secoli fa il Signore Caitanya che è anche Egli Stesso il
Signore Supremo, Krishna, ed il fondatore del movimento Hare Krishna,
predisse che in ogni città e villaggio nel mondo si sarebbero sentiti
i santi nomi di Dio. Malgrado la larga diffusione del movimento per coscienza di Krishna, che gli storici ed gli scrittori religiosi come Thomas J. Hopkins hanno definito "un sistema sociale" antico e "una tradizione culturale," la gente pensa spesso che diventare un membro di questa Associazione richieda la rinuncia estrema e il disinteresse per il mondo. La gente tende a rimanere lontana dalla coscienza di Krishna a causa della preoccupazione circa la posizione delle donne, del matrimonio e della vita di famiglia. Molte volte timidamente mi è stato chiesto, "ci si può sposare nella coscienza di Krishna?" quando, infatti, di questi tempi potreste scoprirvi ad osservare oltre il vostro confine per vedere una coppia cosciente di Krishna che gioca con i loro bambini. Questo solleva altre domande: Se i devoti Hare Krishna si sposano e cominciano a vivere accanto a più membri "normali" della società, i devoti arrestano la fervente vita di predica e di preghiera? La pratica seria della coscienza di Krishna è fatta per i pochi devoti Hare Krishna privilegiati (o condannati, come pensa qualcuno) a vivere in alcuni tempi? C'è da aspettarsi che la maggior parte degli altri visitino il tempio fra una partita a golf, la TV, o andare alle feste? Quanto importante è la coscienza di Krishna nelle attività quotidiane della famiglia ordinaria? Secondo la letteratura Vedica, l'età in cui stiamo vivendo è conosciuta come Kali-yuga, o l'età della discordia, un periodo di tensioni, di disaccordi e di stress. Lo Srimad-Bhagavatam, scritto cinque mila anni fa, predice per il Kali-yuga un' atmosfera di inettitudine spirituale e conseguente deperimento sociale. Le cose si deterioreranno gradualmente con il tempo, ma già i rapporti personali stanno diventando carichi di difficoltà. Il compimento del sogno di una casa felice propone una non facile sfida. "il fardello dell'amore" è pesante. Raramente le case adottano un apertura, una buona comunicazione, il rispetto, l'obbedienza, la lealtà e la gioia. Anche le persone che sono competenti al di fuori trovano insormontabili le problematiche domestiche. La soluzione a questi problemi si trova nel conoscere la causa che giace dietro ai conflitti familiari: la mancanza della chiara comprensione dell'obbiettivo della vita umana. "ma non c'è un obiettivo," mi disse una volta la madre di due bambini. "non c'è un significato della vita." "proprio nessun significato?" chiesi. "beh, l'unico significato nella mia vita sono i miei bambini." "ma se la sua vita è insignificante, come possono i suoi bambini darle un significato?" Naturalmente, nella vita quotidiana troviamo significati e obiettivi per tenerci occupati e motivati. Quando ci svegliamo ogni mattina siamo sommersi dalle considerazioni della moglie, del marito, del fidanzato, dei bambini, del lavoro, della carriera monetaria, dei lavori domestici o semplicemente della prima colazione. Poiché siamo anime incarnate, tendiamo a pensare ai nostri affari corporei o a quelli degli altri come il nostro primo dovere assoluto. Ma i Veda dicono, "no. C'è un obiettivo molto più grande! La vita umana è intesa per la realizzazione del sè. Se occupate i vostri giorni e notti con pensieri riguardanti il vostro corpo e lecose relative ad esso, sprecherete un'occasione inestimabile. E le conseguenti ansia, sforzo e agitazione disintegreranno le vostre relazioni sentimentali. Rimarrà soltanto la sofferenza." |